Pequenas Memórias XXVII

Têxtil nos Poetas e nos Prosadores de Vila das Aves

“- Bote lá outra caneca! Quero afogar esta mágoa que me rói cá dentro. Ora vejam: - Receber mais umas notas de cem na reforma, é um benefício que deveria ser festejado com repique de sinos e foguetório! Que pindérica vida esta! O operário têxtil reformado neste país – neste asilo de mendigos! – é um homem atirado à valeta!
E saber que há por aí tanto gandaieiro que nunca produziu nada – que passou a vida de lápis na orelha e mãos macias como as de ministro – a receber mais do dobro da bagalhoça de reforma do que aquele infeliz que trabalhou nas máquinas, que mourejou no duro!
... Fazem do operário gato-sapato. Eu que já fui tecelão, posso dizê-lo afoitamente e com toda a verdade!
A vida do tecelão é pior do que a dos “seringueiros” da selva amazónica ou a de alguns escravizados povos africanos, ou a do ganhão do nosso alentejo.
Esses ainda têm o céu ilimitado, a paisagem luxuriante e agreste, a pureza do ar, a liberdade de sofrerem e de serem desgraçados!
O tecelão, sem vislumbre de novos horizontes, metido entre quatro mal caiadas paredes, só tem as telhas de um vermelho cozido e os vidros foscos por onde o seu olhar mortiço, de pavio queimado, tenta furar para a vida livre e espontânea.
Os céus do tecelão são os ferros pintados de um verde deslavado e os fios de algodão que minuto a minuto, hora a hora, semana a semana, ano após ano – como um estigmatizado destino ou doloroso fadário – o oprimem, o despersonalizam e lhe matam a razão de ser homem, tornando-o numa coisa opaca, robotizada e fria, sem direito a criar e a ter ideias!
Tece, tece e leva uma vida de prisioneiro que não sendo como os dos campos de concentração ou de certas penitenciárias, se iguala, porém, na monotonia, na impotência e na desesperante incerteza de ver-se reconhecido como um Ser pensante e inventivo.
O seu raio de acção só comporta o pardieiro onde ressona e procria, a fábrica onde tece e apodrece, o café e a tasca onde se emborracha e o campo de futebol onde se despersonaliza! Nada mais!
Trabalha uma vida inteira a fazer pano para vestir os outros e anda ele mal vestido, pois o misérrimo salário que lhe pagam não compensa o seu esforço e não é suficiente para ele fazer face ao constante aumento do custo de vida; e no fim, velho e doente, acaba a pedir esmola para não morrer de fome, pois a reforma que a lei lhe confere não é o bastante para poder viver como homem livre e independente”.


Ferreira Neto
A Serpente era Mulher, romance, 1985
Edição Junta de Freguesia de Vila das Aves

Pequenas Memórias XXVI

Têxtil nos Poetas e nos Prosadores de Vila das Aves

"
... Ainda me recordo de quando passava na rua, junto da passagem de nível do mercado Silva Araújo, estarem debaixo das chapas do barracão alguns trabalhadores da fábrica Rio Vizela – vulgo Negrelos – com os panelos entre as pernas, cheios de couves mal adubadas, que eles tiravam com um garfo para comerem!
Era assim só miséria... "

A Serpente era Mulher
Ferreira Neto, Junta de Freguesia de Vila das Aves, 1985

Pequenas Memórias XXV

A Têxtil nos Poetas e nos Prosadores de Vila das Aves

(.../...)

“O comendador levanta-se e vai encostar-se ao batente de uma janela. Tira de quando em quando uma fumaça do seu charuto.
A um aceno do comendador, Ricardo ergue-se da cadeira e vai encostar-se à mesma janela mas do lado contrário.
Olham ambos lá para fora e o comendador estende o braço direito e com a mão aponta o local onde, diz, vai mandar construir um bairro de casas de renda económica.
- Sabes Ricardo. Delfina diz que é uma “toléria” a minha ideia. Que não vale a pena, que já estou velho para andar a incomodar-me com estas coisas...
Mas eu estou com esta ideia ferrada na cabeça e tem de ser. Mas digo. Não haverá festa, nem discursos, nem corte de fita – porque não haverá fita – nem convidados, nem benzeduras. E dou-lhe o pretexto de casas económicas cá por coisas...
Mas as casas que vou mandar construir são para dar aos meus operários. Aqueles que não tem casa. Dá-las. Dá-las simplesmente. Está na moda esta forma de fazer socialismo. Mas tudo isso não passa de uma uma bambochata.
Dava-se ao operário um ordenado compatível e sociedade na empresa, porque se o patrão é o senhor do capital, o operário é o senhor do trabalho, um tem o dinheiro, o outro tem as mãos – e ele que fizesse ou mandasse fazer à sua maneira e a seu bel-prazer a casa e tudo aquilo que necessita. Dar-lhe mais dinheiro e com ele a liberdade de criar e de escolher. Assim o operário é um autêntico escravo! Pior!
Porque com o escravo propriamente dito o seu dono não podia dar-lhe muito maus tratos porque se ele morresse perdia o dinheiro do seu custo e o rendimento do seu trabalho. Agora não!
Ao patrão tanto se lhe dá que o operário morra ou que viva. Para ele é igual. Não perde nada com isso. Um a sair, uma dúzia ao portão a pedir emprego.

(... / ...)

Ferreira Neto

Cruzamento (romance), 1963

Edição de Autor

Pequenas Memorias XXIV

A Textil nos Poetas e nos Prosadores de Vila das Aves

CANÇÃO DO LINHO




Era popular, esta cantiga, entre as tecedeiras dos anos quarenta.
A cantiga, ao que parece, ajudava as tecedeiras e os tecelões na tecelagem, bem difícil, do linho.

Anda a roda e as canelas
Vão cheias para o tear
Não trabalhava sem elas
Ele é que as há-de esfiar

Passa o fio pela mão
Para seguir bem direito
Vai tecê-lo o tecelão
Com amor, carinho e jeito

O linho maciozinho
Quando às vezes vem a neve
Faz da casa um paraíso
O linho torna-se leve

Tão leve e tão benfazejo
Tão querido de todos nós
Que os seus lábios protegem
Do traidor lobo feroz

A canela já está toda
Bem cheiínha e então descansa
Pelos minutos na roda
O braço também se cansa

Pois o trabalho é preciso
Trabalhando, a minha mãe
Também se cansa, também
Lá no cimo das montanhas


Depois volta a manivela
Com rapidez a girar
Assim trabalha o tear
Com lançadeira e canela

Nota: Assim cantava minha mãe tecedeira
Professor José Machado